Des matériaux tels que la cire, les perles, la laine et le coton rendent sacrés les objets de cérémonie et les offrandes. Nous ne connaissons pas la signification du mot wixarika, mais nous savons que « huichol » est une version hispanisée de ce terme. La langue parlée par les Wixarikas appartient à la branche connue sous le nom de Cora-Huichol, au sein de la famille des langues Yuto-Nahua. Les Huichols, qui vivent isolés dans l'ouest de la Sierra Madre entre les États de Jalisco, Nayarit et une partie de Durango et Zacatecas, commencent à s'exprimer artistiquement à travers leurs vêtements et s'habillent avec une élégance incroyable.
La perle (kuka), par exemple, est un symbole de l'eau ; C'est pourquoi il recouvre la surface intérieure des gourdes, qui sont les récipients à eau par excellence. Des observations faites à la fin du XIXe siècle, à propos de certains types d'objets rituels Huichols, des calebasses (xukurite) et des statuettes en pierre ou en bois qui représentent des ancêtres déifiés, indiquent que déjà à cette époque ils utilisaient des perles de verre dans leur décoration, "c'est là Il ne fait aucun doute que des coquilles de mollusques étaient utilisées à cette fin auparavant », nous permet de déduire que la perle n'est pas un matériau récemment incorporé dans l'art des Huichol. La chronique du Père José Arlegui, datant de 1737, décrit la destruction d'un centre cérémoniel Huichol où furent retrouvés des objets fabriqués avec des perles. Aujourd'hui, la perle est sacrée chez les Wixaritari « la perle signifie la vie ». Ces petites perles colorées sont également comparées aux graines de maïs, et font l'objet d'usages rituels, qui peuvent être la purification.
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