La peinture corporelle contemporaine des indigènes du Gran Nayar est une pratique éminemment rituelle et donc éphémère. Le corps n'est décoré d'une manière spéciale que pour certaines occasions, puisque les êtres humains, à partir de ce maquillage sacré, deviennent temporairement certains êtres de l'autre monde. L'aspect le plus important pour comprendre la signification générale de la peinture corporelle Cora et Huichol est de les situer dans leur relation mutuelle en tant que contreparties symboliques d'un système dualiste.
Selon le cosmogramme natal, l'axe prédominant correspond à l'est-ouest, puisqu'il s'agit de la route quotidienne du Soleil à travers la voûte céleste. L'axe nord-sud est secondaire, puisqu'il représente le transit saisonnier de ladite étoile à l'horizon. Les Huichols occupent la partie supérieure orientale du territoire indigène montagnard, tandis que les Coras habitent la partie inférieure occidentale. Père
Pendant la période de l'équinoxe de printemps, la mort du Soleil aux mains des forces des ténèbres et sa résurrection ultérieure et son triomphe sur elles sont célébrés. De cette façon, dans les spectacles de danse théâtrale de la Semaine Sainte actuelle (xumuabikajetse), les Coras - en tant qu'êtres occidentaux, aquatiques et sombres - doivent souligner la part d'intrigue des ennemis et des agresseurs du Soleil. de chaque communauté se transforment pendant les trois "jours saints" en êtres des enfers, peignant leurs corps à côté des points d'eau (rivières, ruisseaux, puits).
Les Huichols gardent leurs corps vêtus et ne décorent leurs joues et leurs tibias qu'avec de la peinture uxa brillante, une racine apportée de Wirikuta, à San Luis Potosí.
Pendant la période de l'équinoxe de printemps, la mort du Soleil aux mains des forces des ténèbres et sa résurrection ultérieure et son triomphe sur elles sont célébrés. De cette façon, dans les spectacles de danse théâtrale de la Semaine Sainte actuelle (xumuabikajetse), les Coras - en tant qu'êtres occidentaux, aquatiques et sombres - doivent souligner la part d'intrigue des ennemis et des agresseurs du Soleil. de chaque communauté se transforment pendant les trois "jours saints" en êtres des enfers, peignant leurs corps à côté des points d'eau (rivières, ruisseaux, puits).
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